үй эрежелери

Автор: Laura McKinney
Жаратылган Күнү: 9 Апрель 2021
Жаңыртуу Күнү: 1 Июль 2024
Anonim
ҮЙ ЖЫЙНОО ЭРЕЖЕЛЕРИ⁄⁄⁄ МАРИ КОНДО ЫКМАСЫ
Видео: ҮЙ ЖЫЙНОО ЭРЕЖЕЛЕРИ⁄⁄⁄ МАРИ КОНДО ЫКМАСЫ

Мазмун

The үй эрежелери Алар адамдар бир эле мейкиндикти гармониялуу, конструктивдүү жана көзөмөлдөнүп бөлүшө алышы үчүн, уюшкан коомдогу адамдардын ишин жөнгө салат.

Алар ошондой эле белгилүү коомдук жанаша жашоонун ченемдери анткени алар адамдардын бири-бирин түшүнүшүнө жана аздыр-көптүр байланыштуу жүрүм-турум кодекси менен башкарылышына кепилдик беришет.

Бул бир эле коомдо чогуу жашоо эрежелерин бузууга болбойт же аларды бузуу коомдук башаламандыкка алып келет дегенди билдирбейт; бирок ошого карабастан, жеке адам же жамаат жалпы жүрүм-турумдун белгилүү бир үлгүлөрүн канчалык аз карманса, алардын уруштары ошончолук күтүүсүз болуп, экинчисинин алдында сүрүлүү жана ыңгайсыздыктар пайда болот.. Жана мунун бардыгы, туура конъюнктура эске алынып, зордук-зомбулукка, экинчисин кемсинтүүгө же ал тургай бөлүнүп-жарылууга же коомдук башаламандыкка алып келиши мүмкүн.

Кантсе да, макалда "адам арал болбойт" деп айтылган, демек Коомдогу жашоодон пайда алуу үчүн, биз белгилүү бир жалпы стандартка көнүшүбүз керек.


Бул бул ченемдер ташка оролгон дегенди билдирбейт: чындыгында алар убакыттын өтүшү менен өзгөрүлүп, аларды жарыялаган жамааттын өзгөрүүлөрүнө жана жаңы жашоо шарттарына баш иет.

Жанаша жашоо эрежелеринин түрлөрү

Анын жетектөөчү принциптеринин мүнөзүнө ылайык, биз чогуу жашоонун социалдык ченеминин үч түрү жөнүндө айта алабыз:

  • Кадимки стандарттар. Булар акыл-эстүүлүк жана конвенция боюнча айтылган (демек, алардын аталышы) тукум кууп өткөн нормалар жана ар кандай коомдордо жана маданияттарда ар кандай болуп турат. Саламдашуу, кийинүү, өзгөчө иш-чараларды эскерүү, жыныстардын тартиби жана үрп-адаттар ушул нормалар киргизилген жерлердин бири. Аларды бузуу маселеси боюнча, адатта, орой же сыйлабастык деп эсептелет.
  • Адеп-ахлак нормалары. Адеп-ахлак нормалары жакшылык менен жамандыкты, этика жана соттолгондорго каршы социалдык жактырылган жүрүм-турум жөнүндө белгилүү бир көз-караш менен байланыштуу. Ошентип, берилген адеп-ахлак нормалары белгилүү бир жамааттын ичинде социалдык чыгымдар менен гана бузулушу мүмкүн, ал эми башкаларында бул күнүмдүк жана маанисиз нерсе болушу мүмкүн.
  • Укуктук ченемдер. Укуктук ченемдер, башкалардан айырмаланып, жазуу жүзүндөгү кодексте каралат ( мыйзамдар) жана мажбурлоочу: алар шайкештикти камсыз кылган мамлекеттик органдардын коргоосунан пайдаланышат. Жалпысынан, бул жамааттын же башка адамдардын укуктарынын жыргалчылыгын коргогон, демек, социалдык маселелердин баардык түрлөрүндө алгылыктуу жана жазалануучу укуктук жүрүм-турумду жөнгө салуучу эрежелер. Аларды бузуу кылмыш деп эсептелет жана жасалган кылмыштын мүнөзүнө ылайык катуу жазаларды алат.

Ушул үч түрдөгү норма алар бири-бири менен карама-каршы келип, өзгөчө учурларда болушу мүмкүн. Кайсы конвенцияларга баш ийүүнү, айрым тандалган адеп-ахлактык принциптерди карманууну тандай алат, бирок белгилүү бир коомдун мыйзамдарын өзү каалагандай буза албайт.


Кадимки жана адеп-ахлак нормаларынын жеңил учурларында жамааттын реакциясы жана социалдык остракизм жамааттын өзү тарабынан норманы бузган адамга карата колдонулган санкция же жөнөкөй антипатия болушу мүмкүн. Тескерисинче, укуктук ченемдер ага жооптуу коомдук тартип күчтөрү тарабынан жүзөгө ашырылуучу формалдуу жана үлгүлүү жазаны билдирет.

Жанаша жашоо эрежелеринин мисалдары

  1. Жаман бөлүктөрүн жаап коюңуз. Бул адеп-ахлак нормасы эркектердин да, аялдардын да денесине тиешелүү, бирок биздин патриархалдык коомдо ал өзүнө караганда катаал мамиле жасоого жакын. Эреже боюнча, жөнөкөй деп эсептелген бөлүктөр (айрыкча, жыныс мүчөлөрү жана жамбаш, ошондой эле аялдардын төшү) жеке жашоодон тышкары ар дайым жабык турушу керек..
  2. Алсыздарды коргоо. Коомдогу жашоонун жетектөөчү принциптеринин бири күчтүүлөр алсыздардын артыкчылыктарын колдонуудан алыс болуп, коом акыркыларды коргошу керек деп белгилейт. Бул адеп-ахлактык мүнөздүн боорукердик принциби жана белгилүү бир деңгээлде мыйзамдуу, анткени мамлекет теория жүзүндө алсыздардын укуктары күчтүү кишилер тарабынан жазаланбай бузулбастыгын камсыз кылат..
  3. Чет элдик жана өзүнүкүн айырмалоо. Маданияттуу жашоонун дагы бир негизги осуяты, анда адамга таандык нерсе менен башкалардыкынын ортосундагы аралык белгиленет. Бул аралыкты сатып алуу, белек берүү же тапшыруу сыяктуу конкреттүү жана жалпы жөнгө салынуучу бүтүмдөрдөн башка учурларда жеңүүгө мүмкүн эмес, адатта, анын чегинен чыгуу кылмыш катары каралат: уурулук же тоноо..
  4. Саламдашуу милдети. Саламдашуу адамзаттын эң универсалдуу протоколдук осуяттарынын бир бөлүгү болуп саналат жана аны сактайт Күндүз биринчи жолу жолуккандарга таануу ишаратын: саламдашууну сунушташ керек. Бул минималдуу сылыктык формулаларына кайрылбастан, башкалар менен баарлашып, чындыгында, аларды аткарбаса, кабыл алынган мамилени өзгөртүшү мүмкүн экени жакшы байкала элек. Башка бирөөнүн саламына жооп бербөө дагы жаман көрүнөт жана аны көбүнчө жек көрүү же кастык билдирүүсү катары кабыл алышат.
  5. Гомосексуализм боюнча сот жараяны. Көптөгөн өлкөлөрдүн мыйзамдык ченемдери менен корголгонуна карабастан, бир жыныстагы адамдар менен болгон сүйүү мамилелери дагы деле тыюу салынган жана көптөгөн адамдардын коомчулугу тарабынан адеп-ахлаксыздыкка же кордукка жатат. Бул укуктук аппарат менен жамааттын адеп-ахлактык көз карашынын дал келбестигинин эң сонун мисалы.
  6. Дасторкон адеп. Адам өзүн тапкан социалдык жана маданий контекстке ылайык, столдогу идеалдуу жүрүм-турумду белгилеген этикеттин көптөгөн түрлөрү бар. Ошентип, расмий кечки тамак катуу эрежелерди орнотот, ал эми үй-бүлөлүк тамак-ашка көбүрөөк уруксат берилет. Бул ашкана буюмдарын кармоо жолу менен, оозду жабык чайноо сыяктуу баштапкы принциптерге өтүшү мүмкүн.
  7. Жашоону сыйлоо. Адамдардын көпчүлүк укуктук кодекстери мамлекетте сакталат, эң жакшы учурларда, жамаатта өмүр менен өлүмдү башкаруу. Адамдарды аёосуз өлтүрүү, балким, бардык укук тутумдарында эң жазалануучу кылмыш болуп саналат, анткени бул коомдогу жашоонун негизги принцибин бузат, бул башкалардын өмүрүн өз өмүрүндөй баалоо. Мындай көрүнүш баардык эле коомдордо боло бербейт жана саясий, социалдык, экономикалык жана кумарлык себептерден улам өлтүрүлөт. Бирок, ар бир коомдун мыйзамдык базасы колдонула турган санкциялар жана кылмыштын жазалануу жолу жөнүндө да ойлонуштурат.
  8. Жыныстык катнашты жашыруу. Биздин коомдор сексуалдык мүнөзгө өтө жакын көрүнгөнү менен, эң кеңири таралган адеп-ахлак принциптеринин бири жыныстык катнаштын жашырылышына көз салат, бул жубайлардын эң жакын мамилесинде болушу керек. Бул чындыгында көптөгөн юридикалык кодекстерде "коомдук адеп-ахлакты бузуу" катары классификацияланган.
  9. Сапты түзүңүз жана урматтаңыз. Бардыгыбыз каалаган кызматтарды жана товарларды бир эле учурда ала албасак, катардын, кезектин же катардын зарылдыгы, башкача айтканда, биздин кезегибизди биринин артынан экинчисин күтүп күтүүДүкөндө каралабы, автобуска түшөбү же концертке барабы.
  10. Чачтын узундугу. Көпчүлүк өлкөлөрдө кадимки эреже боюнча, эркектер кыска, аялдар узун чач кийиши керек. Адеп-ахлактык жактан катаал мезгилден мураска калган бул эреже бир нече жолу ийкемдүү болуп келген, ошондуктан бүгүнкү күндө чачты каалагандай кийип жүрүүгө болот, бирок сиз дагы ушул маселеге алып келгендердин реакциясы менен күрөшүүгө аргасыз болосуз бизге караганда консерваторлор.

Ал сизге кызмат кыла алат:


  • Социалдык нормалардын мисалдары
  • Социалдык, адеп-ахлактык, укуктук жана диний ченемдердин мисалдары
  • Норма менен Мыйзамдын айырмасы


Кызыктуу Билдирүүлөр

Акыркы шилтемелер
Коннотация